在灵里的追求和物质富有之中，耶稣显然认为灵的至高无上更为重要。人是自己思想的奴隶，所谓的快乐，所谓的幸福，是因为迎合了心中灵的准则。而这种准则又不是一成不变的，它是向着善还是恶的方向发展，就在于我们的修为了。对圣经的研读，恰恰给了我们实现灵修的机会。我们的内在灵命，要因着灵粮（圣经）的喂养，不断长大，并更像耶稣。我们还要顺服圣灵的带领，抵挡肉身的诱惑。

耶稣似乎是在讲一个道理：只要懂得人生的意义，无论贫富都会乐在其中。我们来时空空，去也空空，钱财何用？真是生不带来，死不带去！可如今，在这物欲横流的时代，有多少人成了金钱的奴隶！

请看圣经话语：

魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国，与万国的荣华，都指给他看， 对他说，你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。 耶稣说，撒但退去吧。（撒但就是抵挡的意思，乃魔鬼的别名）因为经上记着说，当拜主你的神，单要事奉他。 ( 马太 4:8-10)

他们走路的时候，有一人对耶稣说你无论往哪里去，我要跟从你。 耶稣说，狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。 ( 路加 9:57-58)

并且嘱咐他们，行路的时候，不要带食物和口袋，腰袋里也不要带钱，除了拐杖以外，什么都不要带。 只要穿鞋。也不要穿两件挂子。 ( 马可 6:8-9)

那少年人说，这一切我都遵守了。还缺少什么呢？ ( 马太 19:20)

一个仆人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。 法利赛人是贪爱钱财的，他们听见这一切话，就嗤笑耶稣。 耶稣对他们说，你们是在人面前自称为义的。你们的心，神却知道。因为人所尊贵的是神看为可憎恶的。 ( 路加 16:13-15)

众人中有一个人对耶稣说，夫子，请你吩咐我的兄长和我分开家业。 耶稣说，你这个人，谁立我作你们断事的官，给你们分家业呢？ 于是对众人说，你们要谨慎自守，免去一切的贪心。因为人的生命，不在乎家道丰富。 ( 路加 12:13-15)